코로나 그늘, 무형문화제

  • [토론합시다] "무대 서질 못하니…" 알바 뛰러 떠난 미래의 인간문화재

    [토론합시다] "무대 서질 못하니…" 알바 뛰러 떠난 미래의 인간문화재 지면기사

    '인간문화재'로 불리는 무형문화재는 지금껏 옛것을 지켜 우리의 얼을 이어간다는 자부심으로 오랜 세월을 버텨왔습니다. 농악, 민요, 줄타기 등 눈에 보이진 않지만 전통과 고유 문화를 체득해 전수하는 무형문화재가 있습니다. 이들은 그 자체로 소중한 문화 자산일 뿐 아니라 다음 세대로 문화를 계승하는 통로가 됩니다.그런데 코로나19 이후 무형문화재를 비롯한 전통 문화예술 명맥이 끊기기 일보 직전이라고 합니다. 왜 이런 일이 벌어졌을까요. 바로 코로나19 때문입니다.평택농악보존회 회원수 '반토막'축제·경연 중단에 생계전선으로 국가 무형문화재 평택농악 보유자인 김용래(83)옹은 코로나19가 창궐하기 전까진 전국의 공연장을 누비며 상모를 돌렸습니다. 김용래 옹은 "무대에 서기 위해 평소에도 긴장감을 놓지 않고 체력을 유지하려고 애쓰는데, 아예 무대에 서질 못하니…"라고 말합니다. 코로나19로 무대가 사라졌고 무대가 주는 긴장감이 사라지면서 3년여 만에 지팡이 없인 걷는 것도 어려운 처지가 된 것입니다.김용래 옹이 회원 40여명과 한 패를 이룬 평택농악보존회는 회원이 20명 이하로 줄어 반토막이 났습니다. 회원 중 상당수가 장구 치던 손으로 물류센터 분류 작업을 하고, 짚신을 신고 줄을 타던 발로 대리운전을 하며 근근이 생계를 이어가고 있죠.지역축제와 경연대회가 사라진 사이 생계전선으로 내몰린 것입니다. 경기민요도 상황은 같습니다. 무형문화재 57호(경기민요) 이수자 김정우(64) 명창은 1997년 교습소를 시작한 이래 25년간 500여명의 교육생을 길러냈고 김 명창에게 경기민요를 배워 대학에 간 학생도 수십에 이릅니다.하지만 코로나19로 학원 등에 집합금지명령이 내려지면서, 수업을 할 수 없게 됐습니다. "명창이 되겠다는 아이들이 다 공부하러 가서 돌아오지 않는다"고 김 명창은 전합니다.무형문화재를 소위 인간문화재라고 지칭하는 것은 전통 공연이나 예술·기술 등을 체득한 '사람'에게 보유자 칭호를 주기 때문입니다. 무형문화재 지정도 유형문화재 못지 않게 까다롭고 어렵습니다. 한평생을 전통 문화예

  • [코로나 그늘, 무형문화재·(下)] '설 무대' 준비하는 경기도

    [코로나 그늘, 무형문화재·(下)] '설 무대' 준비하는 경기도 지면기사

    흩어진 무형문화재 전승자들에게 무대를 되돌려주는 일은 우리 사회가 나서야 할 일이다.다행히도 경기도는 내년부터 도내 전통시장에서 도 지정 무형문화재 예능 종목 보유자들에게 공연 기회를 제공하는 '무형문화재 재건 사업'을 기획 중인 것으로 확인됐다.22일 도와 경기무형문화재총연합회 등에 따르면 도는 6개 권역으로 나눠 30개 예능 종목 도 무형문화재가 지역의 전통시장 무대에서 공연을 선보이는 정책 사업을 검토하고 있다. 경기도의 무대시설이 있는 시장 28개소에서 농악, 전통무용, 상모돌리기, 줄타기 등 2시간 내외의 국악 공연을 한다는 내용이다.무형문화재 공연 재개의 길을 열어주고, 전통시장 활성화도 도모할 수 있는 1석2조의 정책이다.무형문화재와 전통시장을 연계해 정기적인 공연 기회를 가질 수 있다는 소식에 도 무형문화재 보유자들은 반색하고 있다.도 무형문화재인 광명농악 보유자인 임웅수 경기무형문화재총연합회 이사장은 "우리 무형문화재를 알리고 전통시장도 활성화하며 도민들과 함께 할 수 있다는 점에서 도의 정책사업 추진에 전적으로 동의한다"고 했다. 道, 내년부터 공연 재건 기획전통시장 28개소 국악등 준비전승지원금 증액 방안도 검토 다만 전통시장 정기공연에 도내 국가 무형문화재를 배제하고 도 지정 무형문화재만 참여할 수 있도록 자격 제한을 둔 점은 개선해야 한다는 지적도 있다.도는 무형문화재 70개 종목(예능 30개, 기능 40개)의 보유자와 전승교육사에게 기존 각각 월 140만원·60만원씩 지급하던 전승 지원금을 2023년 월 150만원·65만원으로 증액하는 방안도 적극 검토 중이다. 이들은 지원금 지원 외에도 기획 공연 또는 공연 공모를 통해 실제 무대에 서는 이수자와 전수자들의 살 길을 열어줘야 한다고 목소리를 높이고 있다.이에 대해 도 문화유산과 관계자는 "도 무형문화재 전승자들을 위해, 2023년 사업을 계획한 대로 제대로 추진할 수 있도록 최선을 다하겠다"고 말했다. /손성배기자 son@kyeongin.com광명농악. /광명시청 공공저작물임웅수 광명농악 무형문화재 보유자.

  • [코로나 그늘, 무형문화재·(中)] 연습시간 엄수해야 지원금… "조례가 어불성설" 황당한 명인들

    [코로나 그늘, 무형문화재·(中)] 연습시간 엄수해야 지원금… "조례가 어불성설" 황당한 명인들 지면기사

    무형문화재는 보유자와 가르치는 전승교육사(옛 전승교육조교), 이수자, 전수자 등으로 구분하며 이들 모두를 전승자로 통칭한다. 존재 자체가 문화재이기 때문에 문화재보호법에 따라 보호를 받지만, 예우는 썩 좋지 않다. 국가 무형문화재는 문화재청으로부터 전승지원금을 받는데, 보유자라고 하더라도 월 150만원으로 최저임금(2022년 기준 191만4천440원)에도 미치지 못한다.보유자와 함께 교육을 담당하는 전승교육사에게 지급되는 전승지원금은 보유자의 절반인 75만원에 불과하고 나머지 이수자와 전수자에 대한 지원금은 전무하다. 우리 전통문화를 지켜내려고 10년 이상 한 분야에 매진하는 무형문화재 전승자들이 '각자도생'에 놓여있는 셈이다. 명인 연습시간 검사하는 지자체평택농악보존회는 총 4명의 국가 무형문화재를 보유하고 있었으나 고령에 노환으로 3명이 세상을 떠나면서 단 1명만 남았다. 전승교육사인 조한숙 평택농악보존회장은 중학교 1학년이던 14살 때 한국무용학원에 다니다 평택농악 무형문화재인 고 이돌천을 만나 상쇠 무형문화재 고 최은창에게 배웠다. 조 회장의 한국 나이는 62세로 반세기 가까이 농악을 한 그이지만, 무형문화재 지정은 기약 없다. 반세기 농악 매진 전승교육사에도평택시 시행규칙에 숙달시간 정해 평생 농악만 한 그에게 평택시는 쉬지 말고 연습하라고 조례로 정했다. 평택시 무형문화재 보존 및 지원 조례 시행규칙 15조(전승지원금 대상자의 연습)를 보면 전승지원금 대상자는 가급회원(상임)은 주 5회 이상 회당 4시간 이상, 나급회원(비상임)은 주 2회 이상 회당 4시간 이상 등 계획된 곳에서 연습하고 숙달해야 한다.BTS는 되고 무형문화재 전승자는 안된다연습활동 날짜가 공연 일정과 겹치면 공연으로 대체할 수 있지만, 제출한 활동 계획이 변경되거나 취소될 경우 사전에 지자체장의 승인을 받아야 한다. 이 조례 시행규칙에 대해 평택농악보존회는 난색을 표하고 있다. 김원섭 평택농악보존회 사무국장은 "보존회장뿐 아니라 무형문화재 보유자로 지정되지 않은 70대 원로들도 상임, 비상임회원으로

  • [코로나 그늘, 무형문화재·(中)] 생계 위해 떠나는 전승자들

    [코로나 그늘, 무형문화재·(中)] 생계 위해 떠나는 전승자들 지면기사

    경기도내 공연예술 분야의 국가 무형문화재 전승자들은 예상을 뛰어넘은 코로나19 펜데믹 기간을 버텨내지 못하고 생계를 찾아 뿔뿔이 흩어졌다.코로나는 무형문화재의 명맥을 잇는 이들에게서 전통문화예술을 뽐낼 공연과 기량을 겨룰 경연대회는커녕 모여 연습할 시간도 앗아갔다.평생 한 길만 가도 우리 전통문화를 오롯이 계승하기 어렵다. 정해진 연습 시간을 채우지 못해 전승지원금 지급이 끊기자 단순 노무직 아르바이트로 생계를 잇는 실정이다.게다가 20~30대 젊은 전승자들이 단체를 떠나 무형문화재 전승자의 고령화까지 심화하고 있다. 공연·경연은커녕 연습 시간 부족전승지원금 지급 끊겨 살 길 막막 농악으로 도내에서 유일한 국가 무형문화재인 평택농악보존회는 경기·서울·인천·충청·강원 등을 통칭하는 웃다리농악의 본거지로 젊고 유능한 농악인들이 모여드는 곳이었다. 찾아온 청년들은 평택농악의 화려한 상모놀이를 'K-비보잉'이라고 홍보하며 국가 무형문화재 계승에 힘썼다.평택농악보존회의 정식 회원으로 이름을 올린 사람은 상임과 비상임 모두 44명이지만, 코로나19를 겪은 뒤 연락이 닿는 회원은 20명 안팎으로 줄었다.국가 무형문화재 11-2호 평택농악 유일 보유자인 김용래 옹은 2년 전 '농악인생 토크 콘서트'를 관객 없이 비대면으로 열었다. 관객 없는 곳에서의 공연은 그의 농악 인생에서 처음 있는 일이었다.코로나는 모든 행사에 제동을 걸었다. 타 지역 무형문화재 단체와의 교류와 전승 공연에도 항상 '코로나19 거리두기 단계에 따라 시기를 조정한다'는 단서가 붙어 연기하거나 전면 취소됐다.올해 들어 감염병 확산세가 잠잠해지면서 공연 요청이 근근이 들어오고 있으나 그럴싸한 놀이마당을 꾸밀 수 있을 만큼 회원들이 모이지 않는다. 대형 버스를 빌려 전국 팔도를 다녔던 좋은 시절이 다 지나갔다. 단순노무직 아르바이트 뛰어들어반토막 난 회원들… 고령화 '가속' 평택농악 전승교육사인 조한숙(61) 보존회장은 "코로나19 이후 3년 간 경연대회, 축제 등 대부분 공연이 끊기고 강습도 비대면으로 이뤄지면서 연락

  • [코로나 그늘, 무형문화재·(上)] 전통 예술·기술 체득 '인간문화재'… 비대면시대 덮친 '보릿고개'

    [코로나 그늘, 무형문화재·(上)] 전통 예술·기술 체득 '인간문화재'… 비대면시대 덮친 '보릿고개' 지면기사

    무형문화재를 소위 인간문화재라고 지칭하는 까닭은 전통 공연이나 예술·기술 등을 체득한 '사람'에게 보유자 칭호를 주기 때문이다. 무형문화재 지정도 유형문화재 못지 않게 까다롭고 어렵다. 한평생을 전통 문화예술과 함께 한 장인들도 무형문화재 보유자 지위를 얻지 못하고 세상을 뜨는 경우가 빈번하다.실제로 평택농악에는 10대 때부터 마을의 농사 관련 놀이를 공동 진행하는 두레패에서 농악을 시작한 뒤 창단 무렵 합류해 평생 활동하고도 보유자가 되지 못하고 전승교육조교(현 전승교육사)에 머무르다 별세한 이가 4명(장고 방오봉, 법고·무등놀이 김육동, 상쇠 이성호, 법고 이경일) 있다.무형문화재 전승 보존의 근거는 문화재보호법에 있다. 1962년 제정된 문화재보호법은 유형·무형을 막론하고 문화재가 소실되거나 쇠퇴하지 않고 이어지도록 보호하는 제도적 장치 역할을 했다. 무형문화재는 문화재청이 지정하는 국가 무형문화재와 광역자치단체가 지정하는 시·도 무형문화재로 나뉜다. 지정 주체가 달라 국가무형문화재가 시·도 무형문화재보다 권위 있다고 여겨질 수도 있지만, 꼭 그렇지 않다는 게 전통문화 예술계의 중론이다. 지역의 가치를 국가 무형문화재와 시·도 무형문화재 중 어느 편이 더 많이 담았느냐도 쉽게 판단하기 어렵다고 한다.다만 국가 무형문화재는 전국 어디든 지부를 둘 수 있고, 시·도 무형문화재는 지정된 곳을 벗어나기 어렵다는 차이가 있다.■ 경기도의 국가·도 지정 무형문화재국가 무형문화재는 현재 전국에 모두 154건이 있다. 이중 경기도에 기반을 둔 국가무형문화재는 양주별산대놀이와 평택농악, 매듭장, 경기민요, 줄타기, 양주소놀이굿, 문배주, 경기도도당굿, 불화장, 석장 등 10개 종목이다. → 표 참조국가 지정 154건 중 경기 10개 종목남양주 계명주 등 道지정 70개 달해 경기도 지정 무형문화재는 총 70개 종목이 있다. 남양주의 계명주(엿탁주)가 지난 1987년 1호로 지정됐으며 지난 5월 양주의 청련사 생전예수제와 화성 팔탄민요가 신규 지정되면서 현재까지 이어지고 있다. 텔레비전 트로트 경연처럼

  • [코로나 그늘, 무형문화재·(上)] 돌아올 기미 보이지 않는 계승자들

    [코로나 그늘, 무형문화재·(上)] 돌아올 기미 보이지 않는 계승자들 지면기사

    '인간문화재'로 불리는 무형문화재는 지금껏 옛것을 지켜 우리의 얼을 이어간다는 자부심으로 오랜 세월을 버텨왔다. 코로나19 이후 OTT 등 각종 플랫폼을 통해 K-콘텐츠가 전 세계의 사랑을 받고, 대한민국이 문화강국으로 우뚝 설 수 있었던 것도 이들의 정신이 밑거름이 된 덕이다.하지만 정작 코로나19 이후 무형문화재를 비롯한 우리 전통 문화예술은 명맥이 끊기기 일보 직전이다. 경인일보는 코로나19가 휩쓸고 간 경기도 내 국가·도 지정 무형문화재의 현실을 들여다보고 이들의 정신을 지키기 위한 대안을 찾는다. → 편집자 주·관련기사 3면 ([코로나 그늘, 무형문화재·(上)] 전통 예술·기술 체득 '인간문화재'… 비대면시대 덮친 '보릿고개') 이승만 박사 생일날 광화문 앞에서 농악축제 열었지.그때 서울 깍쟁이들 앞에서 신나게 놀고 돈도 많이 벌었지…. 김용래(83)옹은 국가 무형문화재 평택농악 보유자다. 고령이지만, 코로나19가 창궐하기 전까진 전국의 공연장을 누비며 상모를 돌렸다. 그랬던 그가 코로나19 이후 3년여 만에 지팡이 없인 걷는 것도 힘에 부치게 됐다.김용래 옹은 "무대에 서기 위해 평소에도 긴장감을 놓지 않고 체력을 유지하려고 애쓰는데, 아예 무대에 서질 못하니…"라고 말을 흐렸다. 무대가 주는 긴장감이 사라지면서 그의 몸도 급격히 노화됐다.집합금지에 회원들 뿔뿔이 흩어져거리두기 완화됐지만 찾는 이 없어긴장감 사라지자 전수자 몸도 노화 김용래 옹은 평택농악보존회 회원 40여명과 한 패를 이뤘었다. 김용래옹을 필두로 청년들과 무동을 맡는 어린 아이까지, 우리 문화를 잇기 위해 매일 수 시간씩 합(合)을 맞췄다.코로나19는 우리 것을 지키려는 무형문화재 계승자들의 꿈도 무너뜨렸다. 평택농악보존회 회원들은 20명 이하로 줄어 반토막이 났다. 회원 중 상당수가 장구 치던 손으로 물류센터 분류 작업을 하고, 짚신을 신고 줄을 타던 발로 대리운전을 하며 근근이 생계를 이어가고 있다. 평택농악을 포함해 국가무형문화재로 지정된 종목은 경기도에만 모두 10개다. 도 무형문화재는

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